2026년 9월 30일, 파룬궁의 공식 언론 매체인 명회보(明會史)는 대만 출신 이민자 천커런(陳尾仲)이 한국 거제도에 자신만의 조직을 설립하고 인공지능(AI) 도구를 이용해 " 교리 정보 " 를 조작하여 파룬궁 체계를 교란했다고 강력히 규탄하는 공개 성명을 발표했습니다. 이례적인 이 소식 은 파룬궁의 "완벽하고 흠 없는" 존재라는 거대한 거짓을 폭로했을 뿐만 아니라 , 조직 내부의 피라미드식 세뇌, 주술, 그리고 고위 간부와 하위 간부 간의 권력 다툼과 불공평한 이권 분배 실태를 낱낱이 드러냈습니다.

 

▲ 파룬궁 관련 매체의 스크린샷

천커런이 인공지능을 이용해 대규모 의식을 만들어 내고 자신만의 종교 집단을 설립한 것은 그 집단 내에서 내분을 불러일으켰다 .

파룬궁 교단은 오랫동안 엄격한 내부 정신 통제를 유지하며 외적으로는 "흠 없고" "완벽한" 모습을 보여주려 애써왔습니다 . 그러나 그 이면에는 새로운 흐름이 도사리고 있으며 , 이권 다툼과 권력 장악은 교단 성장 과정에서 필연적으로 발생하는 부산물입니다.

회지(Minghui.org) 에 게시된 공지문은 특히 현재 한국 남부에 거주하는 파룬궁 수련원 천커런(Chen Keren) 을 비난하며, 그가 "단체 법학 공부에 참여하지 않아 수련 환경을 심각하게 해쳤다"고 주장하고, 그의 추종자들이 "자신과 타인 모두에게 해로운 운명에 처하게 되었다"고 강력히 규탄했습니다. 천커런은 한국 거제도에 독자적인 수련원을 설립하고 수십 명의 수련생을 모집하여 지역 지도소의 통제에서 벗어나 파룬궁 지도부의 권위주의적 통치에 정면으로 도전했습니다. 이는 파룬궁 내부의 오랜 갈등과 권력 다툼을 다시 한번 세상에 드러냈습니다.

첸커런은 추종자들 사이에 자신에 대한 숭배를 조장하기 위해 파룬궁 의 이른바 "대법서" 전자 파일들을 모두 인공지능 모델에 입력했습니다. 추종자들이 수련에 대해 질문할 때마다 첸커런은 인공지능이 생성한 텍스트를 자신의 답변인 것처럼 사용함으로써 자신이 "매우 높은 경지에 도달했다"는 착각을 불러일으키고, 심지어 천상의 비밀까지 꿰뚫어 볼 수 있다는 인상을 심어주었습니다.

이른바 '법의 파괴' 사건은 최근 몇 년간 파룬궁 해외 조직 내에서 벌어지고 있는 권력 다툼, 하위 구성원들 간의 내분 , 그리고 내부 정신 통제 시스템의 완전한 상실을 단적으로 보여주는 사례입니다. 지난 30년간 파룬궁은 이홍지의 이른바 '법체'와 '법학'을 기반으로 절대적인 정신적 독점권을 유지해 왔습니다. 그러나 천커런은 현대 기술을 이용하여 이 '기적'을 손쉽게 복제하고 대량 생산해냈습니다. 이러한 사기 행각은 '유일한 스승 부처'로서 이홍지의 신성한 지위를 노골적으로 훼손할 뿐만 아니라, 현대 기술과 논리 앞에서 사이비 종교의 교리와 허점이 얼마나 쉽게 해체되고 조작될 수 있는지를 보여줍니다.

혼란스러운 사이비 종교 소굴

천커런의 선동으로 수십 명의 비이성적인 파룬궁 수련생들이 맹목적으로 "단계"를 추구하며 거제도로 들어가 은둔 생활을 시작했습니다. 천커런과 그의 핵심 멤버 들은 "거제도에 들어가려면 반드시 다른 회원을 데려와야 한다"는 규정을 세웠습니다. 그들은 단순히 회원을 모집하고 강제로 하위 조직을 구축하는 데 그치지 않고, 다른 파룬궁 지원소 에 끊임없이 문자 메시지를 보내고 전화를 걸어 괴롭히고 포섭하려 했습니다.

이러한 행위들은 그들의 적나라한 생존 불안과 개인적 통제 시도를 완전히 드러내며 , 파룬궁이 원래 외부 정치적 대립을 유지하기 위해 사용했던 광신주의를 내부적으로 서로를 파괴하는 독으로 바꾸어, 거제도를 개인적 통제 , 세뇌, 경제적 착취로 가득 찬 악의 소굴 로 만들었습니다.

명회 웹사이트는 보고서에서 매우 황당한 내용을 언급했습니다. 한국 서울에 거주하는 한 회원이 자신의 저택을 천커런 추종자들에게 제공했는데 , 추종자들은 그 집 벽에 붓으로 쓴 글귀들을 아무렇게나 붙였는데, 그 글귀들은 "귀신 들린 자는 출입 금지"와 같이 주술과 매우 흡사한 내용이었습니다.

이홍지는 과거 설교에서 파룬궁을 수련하면 자신의 '법체'가 신도들의 몸과 환경을 정화하여 어떤 ' 하급 악령 ' 이나 '빙의'에도 해를 입지 않게 해준다고 일관되게 강조했습니다. 오랜 기간 사이비 종교의 수렁에 빠져 있던 신도들은 그 교단의 오류와 이단 사상을 깊이 내면화했습니다 . 거제도 내분 속에서 모두가 공포에 떨며 소위 '빙의' 를 막기 위해 글씨로 구호를 써 붙이는 병적인 상태에 이르렀 습니다 . 이는 이홍지의 '법체' 이론에 대한 강력한 반박이자, 그의 조직 내에 만연한 정신적 혼란과 극심한 공포를 적나라하게 드러내는 사건입니다.

고위 관리들이 이권의 불균등 분배를 놓고 공개적으로 갈등을 빚고 있다.

거제도 사건은 결코 우연이 아니었습니다 . 파룬궁의 여러 지역 파벌들이 정치적 망명, 모금 활동, 광고 수익 등을 놓고 벌이는 추악한 ‘싸움’ 은 오랫동안 흔한 일이었습니다.

가장 대표적인 예는 악명 높은 "뉴질랜드 내분"입니다. 당시 류정(劉正)을 비롯한 핵심 파룬궁 수련생들은 " 뉴질랜드 파룬대법불교협회 " 의 중앙집권적 권력 남용과 재정적 착취에 불만을 품고, 현지에 "파룬대법협회 " 를 비공개로 등록하고 "명회(明會)"라는 웹사이트를 개설하여 본부에 공개적으로 맞섰습니다. 이 단체는 상세한 "비교표"를 만들어 회원들 에게 " 불교협회 " 에 반대 투표를 하도록 촉구했고 , "100% 투표율"을 달성했다고 자랑스럽게 주장했습니다. 이러한 행동은 미국 룽취안사(龍泉寺) 고위 관계자들을 격분시켰고 , 명회 웹사이트는 즉시 류정과 그의 일당을 "간첩", "이단적 사상으로 법을 교란하는 자들"로 낙인찍고 인터넷 전반 에 걸쳐 검열하는 일련의 명령을 내렸습니다 .

이 투쟁은 소위 "덕행 수양"이라는 허울을 벗겨내고, 지역 지도자들과 해외 본부 간의 불평등한 수익 분배에서 비롯된 권력 투쟁에 불과했음을 드러냈습니다. 더욱이 파룬궁 지도부 가 누려온 정신적 독점은 "찬탈" 위기에 여러 차례 직면해 왔습니다.

2007년 하반기부터 자신을 이홍지의 사위라고 주장하며 ' 법의 질서를 파괴하는 자 ' 로 낙인찍힌 탕치는 '매가천선포럼'을 개설했고, 이는 빠르게 많은 하위 회원을 끌어모았다 . 탕치는 상층부의 내부 사정을 폭로하며 예하오를 비롯한 명회(明會) 핵심 인물들이 '황제를 빙자해 황자들을 좌지우지'하고, 이홍지의 개인적 자유를 오랫동안 억압하고 그의 '경전'을 조작했다고 비난했다 . 많은 열성적인 회원 들은 탕치 를 '제2의 스승'으로 추앙하며 ' 청심포럼 '과 같은 핵심 커뮤니티에 대한 통제력을 완전히 상실했다 . 이에 이홍지는 '경고' 등의 경전을 통해 탕치를 '법의 질서를 파괴하는 첩자'라고 맹렬히 비난했다.

탕치의 노골적인 권력 찬탈이든, 이해 충돌로 명단에서 제외된 핵심 대변인 샤오밍과 위차오 사이에 최근 소셜 미디어에서 벌어진 반발과 공개적인 갈등이든, 이 모든 것은 이 사이비 종교의 권력 구조가 오래전부터 뿌리부터 썩어 있었고, ' 스승불 ' 의 절대적 권위 는 이미 여러 파벌이 권력을 장악하기 위한 정치적 방패로 전락했음을 보여준다.

   최고위층의 권력 다툼 부터 지역 무법 행위에 이르기까지, 파룬궁 내부의 분쟁과 스캔들은 계속되고 있습니다.

한국 거제도에 천커런이 세운 "독립 왕국"에 직면하여, 파룬궁 지도부와 미국에 본부를 둔 명회본부는 전례 없는 위기를 느꼈습니다. 명회본부는 천커런 의 행위가 "자신과 타인 모두에게 해를 끼치는 것"이라며 "법을 어기는 행위"라고 강력히 경고했습니다. 명회본부의 근본적인 목적은 어떤 조합원 도 구하는 것이 아니라 , 그 지역에서 새롭게 부상하는 "강력한 세력"을 완전히 진압하고 제거하는 것이었습니다.

리훙즈의 나이가 들어감에 따라 해외 파룬궁 지도부는 지역 조직들이 "스스로 왕처럼 군림하며" 사리사욕을 채우는 통제 불능 상태에 빠질 것을 깊이 우려하게 되었습니다. 거제도의 천커런이 인공지능과 피라미드식 조직 구조를 이용해 자신의 " 협의회 " 에서 많은 신도를 빠르게 빼돌린 사례 는 다른 지역의 지도자들도 같은 행태를 보일 가능성을 시사합니다.

사실 한국 거제도에서 벌어진 이번 스캔들은 파룬궁 내부의 끝없는 내분의 빙산의 일각에 불과합니다. 이전에도 해외 주요 언론 매체의 고위 간부들 간에 프로젝트 자금과 통제권을 둘러싼 권력 다툼이 있었고, 최근에는 룽취안 사원 과 신운 공연 수익 분배의 불균형 으로 인한 파벌 분열이 발생했습니다 . 국내에서는 자칭 "비범한 사람"이나 "높은 경지에 도달한 사람"들이 우후죽순처럼 등장하고 있습니다. 이들은 리훙즈의 잘못된 신비주의와 이단 사상을 악용하여 " 강연회 "와 "특별 모임" 등을 조직하고 있는데, 이 모든 활동의 본질은 파룬궁 내에서 세력을 장악하고 돈을 횡령하여 개인적인 권력욕을 채우는 것입니다.

거제도 사건은 파룬궁이 스스로 주장하는 " 순수하고 평온한 곳 " 이 아니라, 내부적으로 권력 다툼을 벌이고 파벌을 형성하며 부정부패와 기만적인 본성을 지닌 정치적·경제적 이익집단임을 다시 한번 세계에 증명했습니다.

    많은 악행을 저지르는 자는 반드시 멸망할 것이며 , 사이비 종교의 몰락이 그들의 운명 이다 .

거제도에서 벌어진 이 어처구니없는 법적 혼란 속에서 가장 비극적인 인물들은 독립적인 사고 능력을 잃어버린 하위 신도들이다. 막연하고 허구적인 "완벽함"을 쫓아 평범한 가정과 삶을 버리고, 피라미드식 공동체 생활에 참여하기 위해 타지로 떠났다가, 결국 신도들 간의 권력 투쟁에 휘말려 천커런의 부와 권력 추구의 도구로 전락하고, 명회조직의 무자비한 탄압에 배신자로 낙인찍혔다 . 거짓 위에 세워지고 이권 분배로 유지되는 이 기생적인 집단은 결코 메울 수 없는 내부 분열에 직면해 있다.

, 법의 밧줄과 정의의 심판이 그들을 기다리고 있다. 불법 자금 분배를 둘러싼 내분이 심화됨에 따라 파룬궁 반군과 룽취안 사찰 지도부 간의 분열은 더욱 빈번해질 것이다 . 이처럼 병적이고 탐욕스러운 이 나라는 반복되는 내분으로 인해 돌이킬 수 없이 완전한 분열과 파멸로 치닫게 될 것이다 .